Hebreo bíblico y tradición, con Dafna Bennun y Jordi Martín

De qué se habla en esta entrevista

• El curso de hebreo bíblico en la Universidad de Barcelona nace de una amistad de años
• Martín Pons llegó al hebreo desde la historia y la arqueología del Oriente Próximo
• Bennun Vilatuba es hebraísta y ha sido profesora en la comunidad judía de Barcelona
• Leer la Torá en hebreo revela matices, juegos de palabras y géneros literarios
• En veinte horas todo el grupo acabó leyendo, cuenta Bennun Vilatuba
• La visita a la sinagoga incluyó la apertura de un rollo de la Torá
• Alumnos cristianos, musulmanes y judíos comparten el interés por las raíces comunes

«Vivimos en un mundo de la inmediatez y volver a las raíces creo que es un acto revolucionario»

Jordi Martín Pons y Dafna Bennun Vilatuba · Vivir Bien

Rafaela Almeida recibe en Vivir Bien a Jordi Martín Pons y a Dafna Bennun Vilatuba, responsables de un curso de hebreo bíblico impartido en la Universidad de Barcelona. Ambos cuentan que la idea surgió de una amistad de años y del deseo de devolver a la sociedad lo aprendido en sus carreras: un seminario que combina lengua y cultura para acercar los textos a personas que no proceden necesariamente del ámbito académico. Bennun Vilatuba explica que ellos vivieron el hebreo en la universidad de una forma muy estricta, filológica, y que querían abrir esa experiencia a otros perfiles para llegar a la Biblia de una manera más natural.

La presentadora les pide que expliquen su formación. Martín Pons relata que estudió primero historia, después arqueología, y que su interés por el Oriente Próximo le llevó a matricularse en la carrera de hebreo en la Universidad de Barcelona, donde conoció a Bennun Vilatuba; su parte del curso reúne elementos de arqueología, lingüística y cultura. Ella detalla que cursó el grado de estudios árabes y hebreos, que es hebraísta con especialización en lenguas y cultura del Medio Oriente antiguo, y que ha sido profesora en la comunidad judía de Barcelona, a lo que suma una formación no reglada en estudios judaicos, historia judía y Biblia. Además del curso, ambos organizan otras actividades culturales para acercar el judaísmo a la ciudad.

Al preguntarles por qué una lengua antigua despierta tanto interés hoy, Martín Pons responde que precisamente por serlo: frente a la inmediatez, volver a las raíces le parece un acto revolucionario, y sostiene que a veces lo moderno es mirar atrás para saber de dónde se viene. Bennun Vilatuba coincide y añade que la mayoría de sus alumnos llegan con una necesidad espiritual o cultural que no saben ubicar, y que muchos acaban buscando una filosofía de vida a través del hebreo. Sobre la diferencia entre leer la Torá traducida y hacerlo en su lengua, ella habla de un abismo: en el original se entienden los matices, los juegos de palabras, la poesía y los distintos géneros literarios, y se gana autonomía para detectar dónde hay un problema de traducción. Recuerda el dicho traduttore, traditore y advierte de que conviene comprobar quién firma cada traducción.

El seminario duró veinte horas y Bennun Vilatuba lo describe como una puerta a un camino: los alumnos llegaron convencidos de que era imposible y todos acabaron leyendo, emocionados al conseguir descifrar sus primeras frases. Aclara, eso sí, que veinte horas no bastan para entender la Biblia y que el trabajo continúa después. El curso reunió perfiles muy diversos y ambos coinciden en que lo que comparten es el deseo de ser autónomos ante un texto que forma parte de la cultura común. Martín Pons apunta que el estudio abre más preguntas de las que cierra, y que ahí está buena parte de su valor.

El grupo cerró la experiencia con una visita a la sinagoga de Barcelona, la comunidad más antigua de la península tras la expulsión de los judíos, donde se abrió un sefer, el rollo de la Torá, y se explicó el ritual y la historia del retorno de la comunidad a la ciudad. Bennun Vilatuba subraya que había alumnos musulmanes, cristianos y judíos, y que ese contrapunto antropológico completa las sesiones arqueológicas y filológicas del principio. Los invitados anuncian nuevas ediciones, también en formato online. Rafaela Almeida reconoce que ella misma ha sido alumna del curso. La entrevista corresponde al programa 16 de la segunda temporada de Vivir Bien, en la sección de judaísmo y cultura hebrea.